随着中西文化的相互交融，我国国人对狗狗的认知，现如今也渐渐被西方国家的一些思想所影响，像对养狗狗的品种来说，很多的家庭都喜欢去养纯种的“哈士奇、巴哥犬、柴犬、萨摩耶”等等，比较知名的犬种，对，这些狗狗在外表上面是比较吸引人，也因为他们更加容易驯养所以得到了广大人民群众的认可和喜爱。

对于犬种，有的人会说“只有得到国际的认可和西方协会中有注册名字才能算得上是一个犬种。”又有人说“你看人家西方犬种都是纯种犬，都有一套严格的犬种标准，好像是一个模子刻出来的，遗传很稳定。”

中华田园犬是“土狗”相对正式一点的称谓，是民间出于保护目的而提出的，得到了广泛的认可，简单的说，它指的就是被我们唤作“大黄、小白、四眼、黑子、花花等等”这一类曾经最普通的家犬，但是也有西方人对此表示怀疑，他们说你中华田园犬压根就不是一个犬种，那么今天小编就跟大家讲一讲到底中华田园犬是不是一个犬种。

我们的中华田园犬有黑、黄、白、花等颜色，耳朵有立、有折，尾巴有扬、有卷，并且性格各异。我们的中华田园犬属于原生犬，是在中国土生土长的，经过长期自然进化和人工培育而形成的家犬犬种。

中华田园犬是种群内部的自然杂交，经受着一定程度的自然选择和人工选择，因此在区域稳定的同时，也保留了丰富的遗传多样性。比如我国的原生松狮、原生沙皮、原生藏獒、下司犬、川东猎犬以及作为本土犬主体的田园犬等等，都属于原生犬种。它们拥有自己种群的特征，具有相对稳定的遗传，同时，个体之间存在着多样化的差异，但是这种差异也只是存在于一定的范围之内，而不是杂乱无章的。可以说，每一个原生犬种都具有多样性，又具有同一性的一个整体。而且，越是古老的犬种，它的多样性越丰富，生存和适应能力更强，就像我们的中华田园犬。

我们可以举一个例子：如果说原生犬种就像我们中国的众多民族，而中华田园犬就好比是我们的汉族，我们在外貌、形态、性格、语言、信仰等方面存在着非常多的差异，具有明显的地域差异，在我国历史上也曾经有过于外族融合，但始终是一个保持着自我、具有共性的整体，那么这里所谓的共性就是指民族特征，正是这个特征将汉民族和其他民族区别开来。

丰富的遗传多样性本应是原生犬的优势所在，它使得种群具备更强的适应能力，对于人类而言也能带给我们更多样化的选择，但是受到了西方纯种至上观念的影响，这个优势在有些人眼里却变成了劣势，原本不自然的东西大行其道，而自然的东西反倒成了不自然。如果回望一百年前，世界各地的犬种基本上都是原生犬，它们的适应能力强、抗逆性强、多样性丰富，而现如今在经历过纯种繁育浪潮之后的西方国家，原生犬种可以说已经丧失殆尽，要么都被改造成很多单一的纯种犬，要么有的被杂化得面目全非，而我们的中华田园犬也正面临着这样的危机。

西方观念和外来犬种的持续“入侵”，已经逐渐影响到了国人对犬种的判断能力，国人也开始追求纯种血统，开始嫌弃我国的原生犬种，有的甚至还振振有词“并不是我不喜欢你，而是你长得太难看，太差、太杂、太不稳定、没有人培育”，导致很多原生犬种尤其是中华田园犬，不断地被杂化，日益稀少，如果继续受西方的影响，相信再过50年，我们就真的再也看不到我们的传统家犬————“大黄、黑子、四眼、小白”它们了，其实当很多人在羡慕西方国家有那么多纯种名犬的时候，你是否也有想过，西方人也一直在羡慕我们拥有这些古老、优秀、自然、健康地原生犬，作为一个原生犬种，中华田园犬当然有自己的犬种特征，这才使得中华田园犬和其他犬种以及串串当中区别开来。

中华田园犬的犬种特征

不同地区之间的中华田园犬也有小的形态差异，但它们都有共同的主要特点。一些朋友认为田园犬地方差异很大，且其自由繁殖遗传不稳定，好像没有什么特点似的，其实只要你仔细观察还是能发现其共性的。当你很随意的认出一只所谓“土狗”时，你就已经能够通过其共性来辨别田园犬了，只不过大部分人没有把这些田园犬共同特征具体提炼出来。

中华田园犬头部更加接近于其祖先狼的外貌，嘴尖、嘴短、额平；耳位高而小，而且耳朵有的会直立或者半直立，半直立的耳朵是向头部正前方半下垂；尾巴向上翘起，特别在行走时会高高翘起，以金钱尾和镰刀尾为主；当站立静止时，后腿明显很平直并垂直于地面，踝关节弯曲不明显；毛发长度适中而且较粗，容易保持干净，毛发颜色黄、白、黑、杂色都有；体型匀称而紧凑，中等大小，身长与肩高比约成1:1，加上后腿平直并几乎垂直于地面使整个身体成正方形。

中华田园犬作为中国汉族几千年农耕社会背景下的产物，是历史和文化的活化石，也被称为“中华国犬”。小编在这里想说，中华田园犬无需得到国际和西方协会的认可才能够成为犬种，中华田园犬本身就是我国的国犬，是我国最古老，最原生态的犬种，希望能够得到国人的重视，因为现在中华田园犬已经真的在日益减少，可能我们不珍稀，再过几年几十年就再也见不到了。

对中华田园犬日益减少的问题，小伙伴们有什么看法，可以在评论区下方留言，相互探讨。